Liberté, Égalité, Fraternité! Свобода, Равенство, Братство!
Дорогие товарищи! Позвольте искренне, от всего сердца, поздравить вас с великим праздником Республики Беларусь – Днём Октябрьской революции.
Да-да, нынче этот праздник называется именно так. Куда-то пропали два важных слова – «Великой» и «социалистической».
Не станем обращать внимание на подобные тонкости, суть праздника от этого не меняется. Давайте весело праздновать День Великой Октябрьской социалистической революции.
Хм, где-то я допустил ошибку, что-то не стыкуется. Ах да, в заголовок постинга вынес не тот лозунг.
Свобода, равенство, братство — это национальный девиз Французской Республики — девиз, берущий своё начало со времён Великой французской революции.
Великая Октябрьская социалистическая революция, девяносто девятую годовщину которой мы сегодня всей Беларусью празднуем, имела несколько иные лозунги. Лично мне, более прочих, запомнился вот этот:
– Грабь награбленное!
Как вам? Актуально звучит? Владимир Ильич Ленин ссылался на авторство этого лозунга, как принадлежащее донскому казаку Шамову. Который, на III Всероссийском Съезде Советов 16 января 1918 года, заметил, что «мы грабим грабителей».
Выступая на заседании ВЦИК 29 апреля 1918 года Ленин заявил:
В лозунге «грабь награбленное» я не могу найти что-нибудь неправильное, если выступает на сцену история. Если мы употребляем слова: экспроприация экспроприаторов, то почему же нельзя обойтись без латинских слов? (Аплодисменты).
К слову сказать, этому самому Ленину, на днях установили новый памятник, в Минске, в XXI веке.
Смотрите какой красавчик, как живой, да и наряд подходит.
Совершенно ясно, как мы будем праздновать вечером – поднимем бокалы за здоровье Ленина и его Лукавого поклонника из наших дней. Пожелаем им обоим одинакового пульса, одинакового кровяного давления, одинакового содержания лейкоцитов и эритроцитов, тождественности прочих анализов и диагнозов.
Всё это вечером, а сейчас, как быть? Как праздновать?
Давайте отпразднуем просмотром достижений той самой революции, девяносто девятую годовщину которой мы сегодня отмечаем.
Изучим свершения на примере частной застройки под Минском, в деревне с поэтичным названием Липовая колода, которую автор с официальным визитом посетил пару дней назад.
Первым делом, по понятным причинам, меня интересует состояние современного срубостроения в Беларуси.
Что же изменилось за прошедшие 99 лет? Перемены разительны и очевидны – в ЛНУ фотографии внимательный наблюдатель заметит бензопилу шведского производства. Сто лет назад такой инструмент был недоступен.
Кроме того, брёвна сруба получили прямоугольное сечение, в отличие от кругляка и полубруса столетней давности.
Габаритные размеры исследуемого сруба составляют 8 на 10 метров. За это боролись пролетариат и крестьянство 99 лет назад?
Или пролетариат с крестьянством вершили революцию ради заборов как у «барина» и «фабриканта»?
Ежели так, можно смело констатировать – цели достигнуты!
Теперь главное, правильно назвать весь этот Ад, нас окружающий. Назвать хорошо и благозвучно, как по телевизору любят говорить. Вот оно, подходящее название – Медовая. Хорошо звучит – тюрьма Медовая, за нашими высокими заборами вам будет не страшно и уютно.
Итак, где же находится «Медовая тюрьма», за этими глухими заборами или внутри их периметра?
Вся Беларусь живёт за глухими заборами.
Помогите разобраться, страстно желаю понять – с какой стороны глухого забора тюрьма?
Думаете, я перегибаю палку. Посмотрите внимательно на следующую фотографию, ничего не напоминает? Над калиткой глухая ограда чуть ниже остального забора и установлена металлическая решетка. Очень похоже на окошки/кормушки в дверях тюремных камер. Вопрос остаётся открытым – кто, на кого, с какой стороны смотрит.
Вне всякой зависимости от вашего ответа на мой вопрос, факт остаётся фактом, сегодняшняя Беларусь – тюрьма.
Поздравляю вас с праздником, соотечественники, будь вы сокамерники или надзиратели. Меняться местами вам не впервой.
Сергей, браво!
Только ты ничего не понял.
За этими стенами и заборами они прячут награбленное.
Для того нужны стены.
Оборонять то, что им не принадлежит.
Они боятся, что у них все отнимут.
Посему оберегают.
Глупо, как могут.
Представляю, как все они тебя ненавидят.
Автор сих строк – беларус. Да, ненавижу себя, в том числе за то, что не в силах кардинально повлиять на вкус, менталитет и личностные характеристики соотечественников. К великому сожалению, мне не под силу даже описать, означенные выше проблемы, столь точно, как это сделал Вiктар:
Гостеприимные и толерантные белорусы?
За каждым забором волкодав или через одного?
Нет у нас волкодавов, мы самая трусливая нация на этой планете, нация без национальности, без культуры и без языка. Мы боимся всего – себя, соседа, прохожего и даже собственного волкодава (у кого он есть). От всего этого и прячемся за глухими заборами.
Недаром про нас самих сказал соотечественник Сергей Гудилин:
– Белорусы настолько миролюбивы, что дождались, пока соседи самостоятельно определили границы их государства.
Сегодня, во время открытия нового памятника Ленину возле Минского тракторного завода, трое активистов вышли из толпы участников и начали кричать «Ганьба!». В ответ собравшиеся пролетарии скандировали: «Ленин, партия, комсомол!»
современные белорусы это результат селекционной работы(.
Вы в Минске реально с ума сошли :) поначалу даже не поверил